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默想&反省

主耶稣在响应法利塞人关于婚姻和法律的质问时，提醒他们说：「但起初并不是这样」。主耶稣同样在提醒每个世代的人，要回到天主创造的初衷。法律和规范不是要束缚人，而是要帮助人回到天主愿意我们所享的幸福和爱当中。主耶稣邀请人开放，聆听并跟随天主爱人的旨意。在现今价值多元的生活环境中，唯在静下来的时候，人才容易细心聆听天主在人心中的声音。这样，我们才能分辨并承行祂的旨意。

主耶稣也曾提醒我们说：「你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全」（玛5:17）。当我们聆听天主的旨意时，并不是指我们要去抗拒传统文化，或一概否定旧有的价值；反之，这将会是个很好的机会，让我们在祈祷和分辨中，更深地体会天主的爱，并勇敢地作出回应，成为一个真正跟随主耶稣的人。

主耶稣，祢以祢的教导和生活把天主的爱显示给我们。求祢赐给我们勇气和智慧，在世俗不同的声音中，认出祢的声音，在生活中，体验天主父的旨意。

——文本来源《和平月刊》

读经一
恭读若苏厄书  24：1-13
那时候，若苏厄召集以色列各支派来到舍根，又召集了以色列的长老、首领、审判官和官长，让他们站在天主面前。若苏厄对全体民众说：“以色列的天主上主这样说：‘从前你们的祖先亚巴郎和纳曷尔的父亲特辣黑住在大河那一边，事奉别的神明。我把你们的祖先亚巴郎从大河那边召来，领他走遍迦南各地，使他的后裔繁多，把依撒格赐给了他。我又把雅各伯和厄撒乌赐给了依撒格；把色依尔山区赐给了厄撒乌做产业；雅各伯却和他的儿子到了埃及。以后我派梅瑟和亚郎在埃及行奇迹，打击了埃及，然后把他们领出来。当我领你们的祖先离开埃及到了海边时，埃及人率领战车马兵，追赶你们的祖先，当他们到达红海时，呼求上主，上主便在他们和埃及人之间降下 浓雾，使海水回流，淹没了他们。我在埃及所做的，你们都亲眼见过。以后，你们在旷野住了很久。当我领你们到了约旦河东、阿摩黎人所住的地区时，他们攻击你们，但我把他们交在你们手中，使你们占领了他们的地方，在你 们面前消灭了他们。那时，摩阿布王、漆颇尔的儿子巴拉克攻击以色列，并派人叫贝敖尔的儿子巴郎来诅咒你们。但是我不听巴郎的话，他反而祝福了你们。这样，我从他手中救了你们。后来你们渡过约旦河，来到耶里哥，耶里哥人和你们交战。以后有阿摩黎人、培黎齐人、客纳罕人、赫特人、基尔加士人、希威人和耶步斯人，都曾同你们交战，但我把他们都交在你们手中。我又派黄蜂在你们前头，把阿摩黎人的两个王子赶走，你们没有用过剑或弓。这样，我把不是你们开垦的土地赐给了你们；把不是你们建筑的城赐给你们居住；把不是你们种的葡萄园和橄榄树赐给你们做食物。’”

——天主的圣言

答唱咏：他的仁慈永远常存

福音
恭读圣玛窦福音  19：3-12
那时候，有些法利塞人前来试探耶稣说：“男人为了任何理由，就可以休妻吗？”他回答说：“那创造者从起初‘就造了男人和女人’；又说：‘因此人要离开父母， 与妻子结合，二人成为一体。’你们没有念过这些话吗？这样，他们不再是两个人，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。”他们问他说：“那么，为什么梅瑟却吩咐人下休书休妻呢？”耶稣对他们说：“梅瑟因为你们的心硬，才准许你们休妻；但起初并不是这样。我对你们说：无论谁休妻而另娶，除非因为姘居，就是犯奸淫；凡娶被休的，也是犯奸淫。”门徒对他说：“夫妻的关系如果是这样，倒不如不结婚好。”耶稣对他们说：“这话不是人人都能领悟的，只有那些得了恩赐的人，才能领悟。有些不结婚的人是因为生来就有缺陷；有些人不结婚 是因为被人毁损了结婚能力；有些人却是为了天国而放弃结婚权利的。谁能领悟，就领悟吧！”

——基督的福音